Page 163 - Georges Themelin
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Conseiller

                    On ne connaît que ce qu’on a vu : on n’sè fât pont d’idée dè ç’qu’on n’è m’ vû (on ne se
                    fait pas d’idée de ce qu’on n’a pas vu.)
                    Il faut se connaître soi-même : on n’sè voit bin què si on s’rèwâte (on ne se voit bien que
                    si on se regarde.)
                    Il est bien connu : i-l est counneu coumme in vî tch’min (il est connu comme un vieux
                    chemin.)
                    Il a beaucoup de connaissances, c’est un spécialiste : i-l est farré (il est ferré), i-l a-n è das la
                    heure (il en a dans la tête.)
                    Pour bien connaître quelqu’un, il faut longtemps : pou bin counneute quèqu’inque, i faût
                    mîdgi in bitchet d’sé aveu lu (il faut manger une mesure de vingt litres de sel avec lui.)
                    Il faut mener les gens comme on les connaît : i faût moûner les dgens coumme on les
                    counneut.
                    On ne connaît les gens que quand on a besoin d’eux : on n’counneut les dgens què quand
                    on è bèsoin d’zoux.
                    Quand on connaît les misères des dgens, on reprend encore les – on considère – les siennes
                    comme moins graves : quand on counneut les misîres des dgens, on r’prend co les
                    siennes.
                    Tomber  sans  connaissances  :  tchûre  faibe  (pron.  fép’)  –  (tomber  faible),  tchûre  das  les
                    peummes.
                    Il a mauvaise réputation : i-l est counneu coumme in maûvais sou.
                    Reprendre connaissance : rèv’nu à lu (revenir à lui.)
                    Il l’a fait en connaissance de cause : i savout ç’qu’i fayout.
                    À ma connaissance : d’après ç’què dj’sais.
                    Connaisseur : i s’y counneut (il s’y connaît), i sait ç’qu’ est bon, c’est ène fine gueûle
                    (gourmet.)
               Connivence : la counnivence.
                    Ils sont de connivence : i s’attadant toudjous bin, i sant d’counnivence.
               Conquérir : dèv’nu mâte.
               Consacrer (religieux) : consacrer, élire : sauder.
               Consécration : la consècrâtion.
                    Consacrer du temps : passer don taps.
                    Vous auriez une minute à me consacrer : v’arains bin ène minute pour mi.
               Conscience : la conscience.
                    Soulager sa conscience : dètcherdgi sa conscience.
                    Il n’a rien sur la conscience : i n’è rin à s’rèprotchi (il n’a rien à se reprocher), i n’è rin su
                    les coûnes (il n’a rien sur les cornes.)
                    Prendre conscience : ès rade compte.
                    Conscient, lucide : bin à lu, qui è toute sa tîte.
               Conscrits : les conscrits.
               Consécutif
                    Trois  jours  consécutifs  :  troîs  djous  à  la  file,  l’inque  après  l’aûte,  troîs  djous  qui
                    s’cheugeant.
               Conseiller
                    Donner habituellement des bons conseils : ête dè bon conseil, ête avisé.
                    On m’a conseillé ce médecin : on m’è r’coummandé ç’docteûr- là.
                    Conseil : in conseil (pron. consé.)
                    Conseil communal : el conseil communâl.
                    Sur les conseils de… : su les avis dè…
                    On peut donner des conseils, on n’est jamais certain qu’ils seront suivis : prîtchi èt s’fâre
                    oyi, c’est deûx (prêcher et se faire entendre, c’est deux.)
                    Conseil de la nuit, il n’y a rien de mieux (après une bonne nuit de sommeil), conseil de vin ne
                    vaut vraiment rien (dans l’ivresse) : conseil dè la nût, gn’è rin d’mieux, conseil dè vin
                    n’vaut fin rin (conseil de vin ne vaut vraiment rien.)


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