Page 216 - Georges Themelin
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Diabolique

                    On fait toujours le diable plus laid qu’il n’est (on exagère toujours les difficultés) : on fât
                    toudjous l’djâbe pus lâd qu’i-n’est.
                    Mangeur de bon Dieu et chieur de diable (hypocrite) : mougnâ d’bon Djeu èt tchiâ d’djâbe.
                    Si le diable est plus malin que lui, c’est qu’il est plus vieux (il est malin, rusé) si l’djâbe est
                    pus malin qu’lu, c’est qu’i-l est pus vî.
                    Un diable, si diable fut-il ne peut cacher ses cornes (une mauvaise pesonne, si rusée fût-elle,
                    ne peut cacher ses défauts) : in djâbe, si djâbe fuche-t-i, èn peut catchi ses coûnes.
                    Il veut être toujours de plus en plus riche : pus’què l’djâbe è, pus’ qu’i veut avoir.
                    L’argent va toujours pour ceux qui en ont déjà beaucoup : c’est toudjous su l’mîme tâs
                    què l’djâbe tchit (c’est toujours sur le même tas que le diable chie.)
                    Il fait diablement froid : i fât djâblemat froid.
               Diabolique : don djâbe, dè tous les djâbes.
               Diacre : in diac’.
               Diadème : in diadème.
               Diagonale : ène diagonale.
               Dialecte : in langadge, in patois.
               Dialoguer : caûser.
                    Ils ont eu un long dialogue : i-s avant caûsé longtaps.
               Diamant : in diâmant.
               Diamètre : in diamète.
               Diarrhée : la chite, la tchite, la coulante, la va-vite, la chiasse, la dèclitchette, la chitrole (v.
                    chier) – chite est aussi la déjection d’un oiseau, d’une mouche : ène chite dè mouche.
                    Diarrhée qui dure longtemps : in chitadge.
                    Avoir une forte diarrhée : aller coumme in coulû.
                    Coulée de diarrhée : ène chitrolâye, ène clissâye.
                    Déféquer quand on a la diarrhée : chitroler, chiter.
                    Une partie du chargement est tombée (foin, paille) : la tcharrâye è chité.
               Dictée : ène dictèye.
                    Ce n’est pas à lui de me dicter ma conduite : cè n’est m’ lu qui va dère ç’què dj’dois fâre.
               Dictionnaire : in dictiounnaire.
               Dicton : ène dijâye, in spot.
               Diète
                    Rester à la diète : rester sas rin mîdgi (sans rien manger.)
               Dieu : djeu, el bon djeu.
                    Il ne croit ni à Dieu ni au diable : i n’croit ni à djeu ni à djâbe.
                    Bon dieu de bon dieu (juron) : bon djeu d’bon djeu.
                    Jurons : nom dè djeu, vingt djeux, cent djeux, mille djeux, cent milliards dè djeux,
                    sacré nom dè djeu, nom dè bleu.
                    Il y a un dieu pour les ivrognes : i gn’è in bon djeu pou les saûlâyes.
                    Un voleur qui est volé, ça fait rire le bon dieu : in voleûr qu’est volé, ça fât rîre el bon djeu.
                    Dieu vous entende : el bon djeu v’liche bin v’oyi.
                    D’un mort, que dieu ait son âme : què l’bon djeu l’mettiche das la potche droite dè
                    s’dgilet (que Dieu le mette dans la poche droite de son gilet.)
               Différent : à pârt, mi les mîmes (pas les mêmes.)
                    Différence : la diffèrence.
                    Il est différent de son père : i n’è rin dè s’pére.
                    Ces gens sont différents : ces dgens-là sant à pârt.
                    Il est un peu différent des autres : i n’est m’ tout net’ coumme les aûtes (il n’est pas tout à
                    fait comme les autres – se dit aussi pour un handicapé.)
                    Ils sont différents : c’est les mîmes… quand on les roîte dè-d’pa dri (c’est les mêmes…
                    quand on les regarde de derrière), s’i s’res’nant c’est paç’qu’i martchant a mettant in pid
                    d’vant l’aûte (s’ils se ressemblent, c’est qu’ils marchent en mettant un pied devant l’autre)




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